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,<em> Insular</em> (2015) e, recentemente, Dentro da Chuva (2018). Diferente dos anteriores, o Dentro da Chuva é mais silencioso e carrega apenas violão e voz. Artista optou por esta vertente porque sempre pensou em levar às pessoas ritmos diferentes. Mas confessa que estava receosa com a nova aposta.</p>
<p>“Sim, tive algum receio em trazer apenas violão e voz, mas sou artista e procuro expressar o que me vem da alma e não seguir simplesmente a óptica do mercado”, fundamentou.</p>
<p>Apesar da sonoridade, com o seu novo trabalho, Aline procura voltar às raízes históricas do primeiro, abordando, também, as insatisfações, mas o centro tematico do <em>Dentro da Chuva </em>é a busca pela paz da alma e do espírito.</p>
<p>“Nossa vida está cheia de problemas, insatisfações. Procurei transmitir proximidade às pessoas. A música Mariazinha, por exemplo, conta a estória de uma jovem grávida que sabe que deve guardar uns mil na ponta do pano ou não a atendem no hospital”, explicou.</p>
<p>Formada em Ciências da comunicação em Portugal, a também membro de coordenação do Ondjango Feminista, inspira-se nos escritos de Ruy Duarte de Carvalho e outros escritores para suportar suas letras.</p>
<p>A artista sente-se orgulhosa por pertencer a esta geração de músicos angolanos. Na sua óptica, a música angolana vai continuar a dar passos largos. “Sinto-me orgulhosa por fazer parte desta geração. Acredito que a música angolana poderá ir muito mais longe”, augurou.</p>
<p>Depois de viver parte da juventude na Europa, Frazão vive definitivamente em Luanda, sua pátria. “Já não deixo Luanda”, lembrou.</p>
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<p><strong>Texto: </strong>Albino Tchilanda</p>
<p><strong>Fotografia:</strong> Santo César</p>
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 é um anglicismo. Na opinião da Universidade Hip Hop e do Projecto Ubuntu, a cultura Hip Hop é a expressão universal do Homem Negro.</p>
<p>Essa perspectiva, segundo estas duas organizações, são combatidas pelo Ocidente. Por isso, os defensores criticam os artistas africanos, especialmente os rappers que não colocam as ideologias de Kwame Nkrumah ou Cheikh Anta Diop nas suas composições.</p>
<p>“Respeito os rappers, mas não posso admitir que haja artistas que não conheçam Cheikh Anta Diop ou Nkruma”, efusivo reforçou João Paulo Gamba.</p>
<p>Contudo, os especialistas recorreram a William Du Bois para lembrar que, não importa o lugar ou a cor da pele para ser considerado africano porque, ser afrocrata é identificar-se e defender as crenças, ideologias e a espiritualidade do Homem Negro.</p>
<p>Apesar das ausências de alguns participantes, a 12.ª edição os Diálogos Culturais voltou a mostrar que o <em>street knowledge, as </em>animações, os graffitis e as danças ainda continuam a alimentar esta cultura.</p>
<p>Perante uma mesa divida em três painéis, Isidro Fortunato e Cláudio Silva moderavam as conversas ao som do Dj Maman.</p>
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<p>Texto: Albino Tchilanda</p>
<p>Fotografia: Alcides da Conceição</p>
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. Com sete prémios individuais, o artista angolano tem como filosofia artística a espontaneidade, a esperança e o amor.</p>
<p>Ricardo Kapuka é natural de Catumbela, local onde vive e trabalha. É autodidata das artes plásticas. Nessa altura conta já com três prémios nacionais.</p>
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<p>Texto: David Gaspar</p>
<p>Fotografia: Leni Staff</p>
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 e da União Nacional dos Artistas e Compositores (UNAC) está a formar-se em Engenharia de Telecomunicações.</p>
<p>“Sou um homem apaixonado pela vida, uma pessoa muita positiva, optimista, resiliente e cheio de fé. Amo a Deus, a minha família, noiva e amigos”, acrescentou que gosta de jogar futebol e ler livros.</p>
<p>Em criança desenvolveu o gosto pela música por ouvir os seus pais cantarem melodias e coros religiosos dentro de casa. “Foi desde muito cedo que comecei a ouvir harmonias e arranjos vocais, através dos meus pais. Estes foram os meus mentores. Comecei a frequentar à igreja, e desde cedo a cantar no grupo infantil da congregação que me viu crescer, tendo me tornado dirigente de coro aos 8 anos. E aos 10 anos comecei a escrever minhas primeiras músicas. Daí a minha paixão pela música foi crescendo e se aperfeiçoando”, contou.</p>
<p>O jovem cantor com fortes influências da música Black, diz ser bastante versátil. Compõe, toca e canta variados estilos musicais, desde Soul Music, R&B, Neo Soul, Pop, Rock, Reggae e música alternativa. “Mas a minha paixão e aquilo que me define enquanto cantor é a música Soul e o R&B”, disse.</p>
<p>Aberto à aprendizagem, por ser um autodidata, começou desde muito cedo a investigar sobre cantores, músicos e produtores mundiais de renome. Daí que, diz ter algumas dificuldades de listar as suas referências. Estuda constantemente artistas como Ruy Mingas, Valdemar Bastos, Filipe Mukenga e Totó.</p>
<p>“Internacionalmente, as minhas grandes referências vão desde Kirk Franklin, Commissioned, Kirk Whalum, Isaac Carree,<strong> </strong>Brian McKnight, Boys II Men, Afrotraction, Richard Bona, Brian Temba e Neville D”, acrescentou dizendo que admira cantores Dodó Miranda, pela riqueza e exclusividade da sua sonoridade vocal.</p>
<p>“Aprecio também artistas como Kark Sumba, Karl Falkao, Di Germano e Ricco Buity”, esses são jovens cantores da nova vaga da música Black angolana e, cantaram com Bern no projecto Angospel.</p>
<p>Bern garante que Deus é a fonte da sua inspiração, porque, para si, tudo quanto é e faz é o reflexo daquilo que Jeová faz em sua vida. “Dar a conhecer ao mundo sobre o amor de Deus é o que me leva aos palcos. Para mim não há nada mais gratificante do que contribuir com a arte para a formação de um novo homem”, frisou.</p>
<p>Optou em fazer música gospel por considerar ser o modo como vê o mundo. “É o modo como eu me posiciono no mundo, como lido com as pessoas no meu dia-a-dia. Portanto, mais do que uma opção, para mim é um estilo de vida!”, sublinhou.</p>
<p>Tem mais de dez temas musicais que decidiu tornar público nas apresentações que faz. “A música da minha autoria que mais se ouve em Angola, Portugal, Brasil, África do Sul, Canadá, Namíbia e nos Estados Unidos, intitula-se <em>Brilho da Liberdade</em>.”, o tema em causa faz parte do álbum <em>Da Igreja para a Rua</em>, do projecto Angospel, e conta com a participação da cantora Sol Kalanda.</p>
<p>Bern Chissende reconhece que foi através do projecto Angospel que se profissionalizou como cantor. “Angospel é uma escola, o começar do meu ministério como cantor. A convivência com o team do Angospel deu-me amigos, muita experiência, e de certo modo ajudou-me a expandir a minha visão sobre arte, vida e missão”, observou.</p>
<p>Confessou que a música mudou por inteiro a forma como vê o mundo. “Ela dá-me paz, gozo e inspiração. A música faz-me enxergar o mundo de maneira holística, altruísta e singular”, disse.</p>
<p>Encontra-se focado na sua carreira a solo. “Estou há dois anos a trabalhar no meu single. Terminei a pré-produção e, agora, já comecei a trabalhar na pré-produção do meu primeiro álbum”, revelou.</p>
<p>Por outro lado, o jovem talento diz estar a escrever livros ligados à música e à cultura nacional. “E penso em abrir uma academia de música Black, para o ensino e a aprendizagem de canto, técnica vocal, guitarra, piano, bateria e outros instrumentos musicais”, frisou.</p>
<p>Em companhia do cantor Kark Sumba, Bern Chissende vai protagonizar o evento musical denominado <em>Afro Soul Mix Concert</em>, que acontece no dia 28 do mês corrente, às 15h00, no auditório da Rádio Ecclésia.</p>
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<p>Texto: Lourenço Mussango</p>
<p>Fotografia: Leni Staff</p>
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<p>Apesar de a construção da imagem do palhaço ter que ver com a corrente científica e seus fazedores, o especialista brasileiro aconselhou ser importante a introdução de saber científico nesta actividade.</p>
<p>“Para se conseguir causar mais palhaçada é preciso ter conhecimento científico. A falta de ciência nessa actividade acontece também noutros países, mas, sinto que em Angola, o problema é maior” considerou.</p>
<p>Ao transportar os erros e as falhas humanas para o ridículo, o palhaço assume um papel moralizador do espaço social uma vez que, as pessoas detestam ser ridicularizadas. Daí que, o professor brasileiro é de opinião que, para o palhaço intervir socialmente precisa conhecer alguns contornos sociais.</p>
<p>“Um palhaço é também uma espécie de activista social e ajuda as pessoas a serem mais cidadãos. Se um palhaço angolano quiser ter sucesso deve apostar mais na ciência cómica", aconselhou.</p>
<p>Diego Baffi veio a Angola para uma pesquisa científica sobre os Estudos de Palhaçaria e explicou, na ocasião, que já passou em mais de 8 países e deseja concluir suas investigações na capital angolana por achar que a nossa cultura partilha algumas similitudes com a brasileira e, por isso, precisa compreender melhor este aspecto.</p>
<p>“Vim parar aqui por acaso. Há muitos aspectos da cultura de Angola que se assemelham aos do Brasil”, explicou.</p>
<p>Influenciado pela corrente francesa de Jacques Lecock, o palestrante informou que vai permanecer no país até o dia 15 e, durante esse tempo, cuidará de fazer contactos com palhaços angolanos.</p>
<p>A discussão sobre as ocupações dos espaços urbanos pela arte está inserta no ‘Outubro Urbano’, uma iniciativa da UN Habitat que procura reflectir a problemática das ocupações, mobilidade, construção e preservação dos espaços urbanos.</p>
<p>Para além desta palestra, o CCBA vai acolher, também, esta quinta-feira uma sessão cinematográfica sobre a construção desordenada, nos anos 60, da cidade de Nova York.</p>
<p>Amanhã estará reservada a exposição fotografia sobre a antiga e moderna arquitectura de Luanda. O evento denominado ‘Um Olhar Sobre Luanda’, vai analisar as construções dos espaços públicos luandino.</p>
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<p>Texto: Albino Tchilanda</p>
<p>Fotografia: Santo Cesar</p>
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, financiado pela União Europeia (EU), e será exibido no período das 14h30.</p>
<p>Participam nessa secção o angolano Mauro Pereira, com a curta metragem ‘Percursos’, um filme que explora o percurso de um cidadão de Cabo Verde em Angola, que regressa ao seu país e procura compreender a razão para continuar emigrado.</p>
<p>O objectivo do concurso foi reforçar o conhecimento sobre a diversidade e as semelhanças entre as várias culturas nacionais, no contexto de uma história e língua oficial comuns, favorecendo a promoção de jovens artistas e das suas narrativas e a igualdade de oportunidades de género.</p>
<p>Fazem parte igualmente os cineastas bissau-guineense Rui Manuel da Costa, com a curta-metragem ‘Pá Nha Téra’; o maubere Victor de Sousa Pereira, com ‘Tara Bandu’; o cabo verdiano Samira Vera-Cruz, com ‘Hora Di Bai’; a moçambicana Yara Costa, com ‘Vestindo a Religião’; e a santomense Kátya Aragão, com a curta ‘Mina Kiá’.</p>
<p>As mesmas serão igualmente exibidas nos dias 25, no Parque Agostinho Neto, no Kilamba, e no dia 1 de Setembro, na Rua da Estremadura, no Rangel.</p>
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<p>Texto: David Gaspar</p>
<p>Fotografia: Santo César</p>
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